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白象“失守”线下渠道,线上一桶3.83元,与经销商拿货价几乎一致

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白象“失守”线下渠道,线上一桶3.83元,与经销商拿货价几乎一致

白象“失守”线下渠道,线上一桶3.83元,与经销商拿货价几乎一致

我曾经无数次想起女儿第一次见到泡泡玛特专卖店的(de)场景:脚步(jiǎobù)突然一收,伴随一声“泡泡玛特”的叫喊,迅即跑向店内。 那是去年国庆节假期的(de)青岛万象城(chéng)。当我跟随女儿(nǚér)走进这个挤满少男少女的童话世界,一边咋舌于玩偶们(men)不菲价格,一边像个意外闯入的陌生人那样,以满脸疑惑(yíhuò)的目光打量着店内正在发生的一切,猜不透这些表情怪异的玩偶身上究竟藏有什么样的价值,让像女儿一般的中学生们如此欲罢不能。 彼时,泡泡玛特的港股股价尚在(zài)60港币区间,市值700多亿港币。正是在这数月(yuè)之间的无数次回忆里,时间来到了今年5月下旬,泡泡玛特的市值已然突破3100亿港币,股价最高(zuìgāo)超过230港币。 为什么是泡泡玛特?泡泡玛特凭什么?看着港股泡泡玛特“一路向北”的坡道曲线,想起跟随女儿(nǚér)进入(jìnrù)泡泡玛特店内的场景,直面其海内外倍增的销售数据,这样两个问题不断涌现在(zài)我的脑海。 或许,那一天我看到的(de)场景,正是泡泡(pàopào)玛特“长坡厚雪”的具象表达。 始于盲盒(mánghé),而不止于盲盒 13岁的女儿告诉(gàosù)我,自(zì)小学一年级起,就已经开始买泡泡玛特盲盒了。 盲盒不仅是泡泡(pàopào)玛特(mǎtè)创造的新奇玩法,而且开创了一个营销新形态。有社会学家认为,盲盒的本质是在不确定性的场景(chǎngjǐng)空间里,通过制造(zhìzào)可控的混乱(盲盒),构建秩序(社群规则)。事实上,盲盒就像是一种“类刮彩(lèiguācǎi)”的博彩游戏,牵引着用户的消费冲动,诸如少年沉溺性社会问题(wèntí)的发生在很大程度上就是源于这一点。泡泡玛特则借此构建起“成瘾性(chéngyǐnxìng)”的情绪消费机制。这也造成了泡泡玛特盲盒与过往“惊喜经济”的截然不同。 在泡泡玛特之前,“随机获取+收集驱动”的(de)玩法(wánfǎ)早已屡见不鲜。比如日本的扭蛋机、美国的球星卡,以及麦当劳开心乐园餐和童年小浣熊水浒卡。不过,这些传统项目既高度(gāodù)依赖IP,又难以摆脱用户(yònghù)生命周期短暂的宿命。有数据显示,日本万代(wàndài)扭蛋业务的80%销量依赖《龙珠》《海贼王》等动漫IP,一旦IP热度衰退,产品立刻滞销;而(ér)小浣熊水浒卡在完成108将收集后,复购(fùgòu)率断崖式下跌。在这些案例中,产品只是IP的附属品,用户为内容付费,而非为(fēiwèi)消费行为本身买单。 泡泡玛特则突破了这一点。2016年推出首个盲盒系列(xìliè)Molly时,这个嘟嘴女孩没有任何故事背景,甚至没有官方人设。设计师王信明曾直言:“Molly不需要剧情,她(tā)的情绪藏在表情里(lǐ),消费者可以自己(zìjǐ)赋予意义。” 空白反而成为情感投射(tóushè)的容器。泡泡(pàopào)玛特“去IP化”的策略看似反常识,实则(shízé)暗合了(le)Z世代的消费心理。对比Funko Pop的漫威英雄系列,用户购买美国队长是因(yīn)为认同英雄主义价值观,而购买Molly可能只因今天她的忧郁眼神契合心情——这种低解释成本的共情,让泡泡玛特摆脱了内容产业的“续集诅咒”。 情绪消费(xiāofèi)下的IP生成模式颠覆 今天的泡泡玛特尤其(qí)是其火爆海内外的Labubu,经常被与(yǔ)Hello Kitty相比较。 Hello Kitty作为三丽鸥旗下的核心(héxīn)IP,诞生于1974年,已经(yǐjīng)51岁(suì)“高龄”,而泡泡玛特旗下的当红IP——Labubu,横空出世不过5年有余。 当香港插画师龙家升在挪威森林(sēnlín)写生(xiěshēng)时,绝不会想到自己随手勾勒的精灵形象,会成为撬动百亿市场的支点。这个被命名为Labubu的森林小(xiǎo)怪物,最初只是(zhǐshì)艺术绘本里的配角。直到2019年遇上泡泡玛特,它才(cái)真正找到了(le)属于自己的魔法。泡泡玛特财报显示,Labubu所属的The Monsters系列去年的销售额达30.4亿元人民币,同比翻了六倍以上。 相比Labubu的横空出世,Hello Kitty的崛起更像是一场精心设计的马拉松——1974年诞生的Hello Kitty,直到1990年才推出第一部动画片,2008年才设立(shèlì)官方(guānfāng)生日(shēngrì)和血型(11月1日,A型)。在三丽鸥的运营理念之中(zhīzhōng),“它不创造(chuàngzào)故事,而是预留接口,让不同时代的文化自行接入。” “被动进化”模式让Hello Kitty单一IP的生命周期(shēngmìngzhōuqī)跨越半个世纪。泡泡玛特的IP矩阵(jǔzhèn)则截然不同:Molly在2016-2019年贡献超40%营收(yíngshōu),但到2022年占比已降至16%,取而代之的是(shì)平均寿命仅18个月的新角色。 如果说(rúguǒshuō)三丽鸥的护城河(hùchénghé)是“时间的复利”,那么泡泡玛特的武器就是“注意力的复购”。前者需要持续低强度投入维系用户情感,后者则依赖(yīlài)高频率刺激维持持续消费——重要的不是玩偶本身代表着什么,而是(érshì)用户赋予它什么。 一代年轻人的情感方程式也(yě)由此清晰呈现。在网络上,类似的案例不时可见:26岁的广告策划Amy在抽屉里藏了52只未拆封的盲盒:“每次提案被否,我就(jiù)拆一个。听着塑料纸沙沙响,好像压力也跟着撕开了。”她床头挂着招桃花的樱花Labubu,包(bāo)里揣着"防(fáng)小人(xiǎorén)"的黑巫师款,“明知是心理作用,但看见它们呲着牙就觉得安心(ānxīn)”。 这种把情绪具象化的消费,正在重构商业(shāngyè)逻辑:当70后(hòu)执着于“值不值”,90后在计算“性价比”,以95后和00后为代表的Z世代已经踏上了“能(néng)不能(bùnéng)让我快乐”的新征程。从很大程度上讲,正是这种以情绪消费为特征(tèzhēng)的新生代情感方程式,最终颠覆了Hello Kitty式的IP生成模式,而成就了泡泡玛特。 什么样的(de)IP能够赢得年轻人的青睐? 毫无疑问,市值超越3000亿港币的泡泡玛特,已经成为当下谷子经济(jīngjì)中的典型代表和时代标杆(biāogān)。 一个显而易见的问题是,如果说泡泡玛特的成功再次印证了“得(dé)年轻人得天下”的商业逻辑,那么对于当下方兴未艾的文创产业而言(éryán),什么样的IP才能赢得(yíngde)年轻人的青睐? 泡泡玛特的(de)蹿红表明,在Hello Kitty统治可爱界50年后,年轻人开始厌倦完美无瑕的萌态。如(rú)有网友所言:“每天对着手机里十级美颜的自拍,突然看到Labubu歪七扭八的尖牙,反而觉得真实得可爱。”这种反传统审美正在颠覆IP设计(shèjì)逻辑(luójí)——东京(dōngjīng)原宿的怪兽咖啡厅、首尔弘大的呕吐猫文创(māowénchuàng),都在印证“缺陷即个性”的新法则。 摇盒听声、扫码付款、指甲刮塑封膜……这套堪(kān)比(bǐ)考古的流程,是泡泡玛特玩家烂熟于心的购买体验。每挑选一件产品都(dōu)像是在拆除定时炸弹。 业界的(de)共识是(shì),盲盒机制本质上(shàng)重构了消费行为:59元买的不是(búshì)玩偶,而是入场券。拆盒瞬间的多巴胺分泌堪比彩票开奖,购物(gòuwù)就变成了可重复的娱乐项目。数据显示,Labubu玩家平均每月购买4.3个盲盒,其中68%的人会记录每次拆盒结果——这哪是在买玩具,分明是在给自己建游戏成就系统。 再者是(shì)在地属性的突出。 泡泡玛特在全球的走红,一个很(hěn)重要的经验是“让IP学会方言”。 新加坡牛车水的(de)泡泡玛特快闪店里,穿着娘(niáng)惹服饰的Labubu被抢购一空。在泰国,流泪的CRYBABY玩偶击中佛教国度对“示弱(shìruò)美学(měixué)”的共鸣;伦敦设计师打造的朋克风Labubu,用铆钉和莫西干头征服(zhēngfú)了亚文化群体;日本市场推出的和服限定款,特意把獠牙改造成可爱的虎牙。 “全球(quánqiú)IP,本地配方”的策略,让(ràng)Labubu在不同文化土壤里都能找到寄生宿主。同时也揭示了IP全球化的新(xīn)路径——不是把熊猫和旗袍塞给世界,而是让IP穿上当地的文化皮肤。 从1.0时代的(de)文化符号,到2.0时代的情感连接,泡泡玛特已然引领(yǐnlǐng)了一个以“社交货币+情绪装置”为代表(dàibiǎo)的3.0时代。当代年轻人不需要完美的偶像(ǒuxiàng),而是要一个能塞进通勤包里的精神伙伴——它最好(zuìhǎo)带点反叛的尖牙,能随时掏出手机拍照分享,偶尔还能在茶水间引发一场交换与互动。 让社恐想晒的(de)颜值(yánzhí),让“手残党”上瘾的玩法,以及让玄学党深信不疑(shēnxìnbùyí)的“神秘力量”。下一个Labubu或许正在某个艺术家的草稿本上沉睡。但可以肯定的是,只有那些真正能让年轻人上头的东西,才能真正征服(zhēngfú)他们的心智。 (大众(dàzhòng)新闻记者 石念军)
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